“早些時(shí)候的中大院南京，西南一片遠(yuǎn)非今日之稠密，迅速信背亦非北區(qū)那么平坦，發(fā)酵仍然不乏野趣。條微南京的傳奇園子，也多在此處。開(kāi)篇雖精致工巧不若蘇州，中大院然古曠之風(fēng)，迅速信背卻非那些典型的發(fā)酵江南園林可比。

“愚園便是條微其中一處。然久已荒廢，傳奇更經(jīng)數(shù)十年更迭，開(kāi)篇人流穿習(xí)，中大院凋敝日甚，迅速信背幸得童寯先生早年制圖攝影，發(fā)酵留有‘約略尺寸’，而終在陳薇先生的努力下，再獲生機(jī)。”

……

4月18日晚，一條題為《愚園集序》的微信由一個(gè)叫“中大院”的微信公眾號(hào)臺(tái)推出，其典雅而淡若的文風(fēng)立刻引爆了建筑學(xué)圈——許多畢業(yè)多年的東南大學(xué)建筑人激動(dòng)得夜不成寐，點(diǎn)贊、語(yǔ)音、視頻、詩(shī)歌——他們用各種方式祝賀自己的母親，東南大學(xué)建筑學(xué)院官方微信平臺(tái)的橫空出世。

短短幾十天，“中大院”瘋狂吸粉千人，已然成為東南大學(xué)最具影響力的官方微信之一。

為什么“中大院”三個(gè)字，能夠瞬間點(diǎn)燃眾多東南建筑學(xué)子？

圖為今天的中大院

中大院：不明覺(jué)厲的氣場(chǎng)

“《愚園集序》，是我們官微的開(kāi)篇，其實(shí)這篇文章的主題是‘東南大學(xué)建筑學(xué)院新一屆學(xué)術(shù)委員會(huì)第一次會(huì)議在愚園召開(kāi)’。我們學(xué)院雖然內(nèi)部學(xué)術(shù)氣氛十分熱烈，但對(duì)外形象一直很嚴(yán)謹(jǐn)，甚至有些沉悶；于是，在新媒體大行其道的今天，我們嘗試用這樣一種儒雅的文字來(lái)發(fā)出自己的聲音，讓老少校友們通過(guò)官方微信平臺(tái)得到帶著母校體溫的消息，可以想象他們是多么興奮。”

“中大院”官微的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，東南大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)張彤教授說(shuō)，“’中大院’是有特殊象征意義的，于我而言，于所有東大學(xué)子而言，那是一種不明覺(jué)厲的氣場(chǎng)。”

東南大學(xué)建筑學(xué)院的前身為國(guó)立中央大學(xué)建筑系，自1927年創(chuàng)立至今，是中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)學(xué)科的發(fā)源地。

而中大院，原名生物館，是中大生物系的教學(xué)樓。1929年落成，造型為西式風(fēng)格，樓前矗立四根愛(ài)奧尼柱，與上部山花聯(lián)成一體，相得益彰。1952年院系調(diào)整成立南京工學(xué)院后，為院辦公樓所在地。因?qū)W校歷史上曾為中央大學(xué)，遂又更名為中大院，1958年后為建筑系所在地。

“中大院，它是國(guó)立中央大學(xué)最早的幾幢建筑之一。”張彤說(shuō)，“建筑系自搬進(jìn)中大院后，就一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這里，在這里奠定了中國(guó)現(xiàn)代建筑教育正式的教育體系。全國(guó)的建筑教育中，只有當(dāng)年的東北大學(xué)和中大差不多時(shí)間起步，但東北大學(xué)由于戰(zhàn)爭(zhēng)而中斷了。因此，在中大院的背后，可以看到一個(gè)真正完整的建筑教育體系的發(fā)展史，它是一個(gè)磁場(chǎng)的中心。”張彤說(shuō)。

圖為中大院前身國(guó)立中央大學(xué)生物館

中大院：默默地保持神秘感

“當(dāng)‘建筑’這個(gè)概念從國(guó)外進(jìn)入中國(guó)時(shí)，中大院是它開(kāi)始與發(fā)展的起點(diǎn)。從這里進(jìn)進(jìn)出出的，是楊廷寶、童寯、劉敦幀、戴念慈、齊康、吳良鏞、戴復(fù)東、鐘訓(xùn)正、程泰寧、陳其寬、張永和、王澍等享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的建筑大家。傳統(tǒng)建筑老八校中，許多響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锒级嗌倥c中大院關(guān)聯(lián)。”張彤說(shuō)。

“中大院很神奇，現(xiàn)在看來(lái)仍舊很神奇。它很傳統(tǒng)，里面條件甚至你會(huì)覺(jué)得很差，跟不上時(shí)代，走進(jìn)去，感覺(jué)有點(diǎn)黑漆漆的……”時(shí)至今日，它傳遞給張彤的永遠(yuǎn)是那份神秘感。

盡管裝修了很多次，但到目前為止，還沒(méi)有人能修改了它的氣質(zhì)。

“很多很多傳奇的人，在這個(gè)建筑里待過(guò)，這里發(fā)生過(guò)太多的傳奇。時(shí)過(guò)境遷，那種神秘感我想就是慢慢積淀下來(lái)的歲月痕跡。這不是用一個(gè)設(shè)計(jì)，一種材料，一個(gè)燈光技術(shù)就能改變的。”張彤說(shuō)。

“所以，中大院一直默默地對(duì)我們保持著神秘感。它的傳奇軼事，我們接下來(lái)會(huì)慢慢挖掘，細(xì)細(xì)品味。”張彤笑言，到目前為止，自己也不怎么進(jìn)入中大院，“我的辦公室在后面的樓，我只有必須去上課、必須去那簽字，才會(huì)進(jìn)中大院。對(duì)我而言，我寧可把它放在一個(gè)精神的位置，稍稍遠(yuǎn)離一點(diǎn)。”

“中大院”：延續(xù)與重光

將中大院搬入網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界，讓更多在外的東大建筑人找到精神的歸宿，于是，“中大院”上線了。

“雖然微信具有一定的時(shí)效性，但它更是一個(gè)與人交流、傳遞感情的平臺(tái)。作為東大建筑學(xué)院的官微，它不僅要傳遞信息，還要展示出我們的姿態(tài)。”主管“中大院”官微的唐芃副教授表示。正如《愚園集序》中所述，由于位于飽經(jīng)滄桑的古城南京，潛移默化地塑造了東南建筑的性格：“聚焦根本問(wèn)題，有定力，謂之求實(shí)；謀定而后動(dòng)，不跟風(fēng)，謂之嚴(yán)謹(jǐn)。”

既要跟上時(shí)代，又要做出精品，為了每一篇文章擲地有聲，快速傳播發(fā)酵，唐芃和她的團(tuán)隊(duì)在幕后做了大量的工作，“官微控制在一周兩三篇，那些沒(méi)有推送的日子里，我們需要不斷地‘磨文章’，反復(fù)調(diào)整——《愚園集序》，不到1200個(gè)字，就是這樣打磨出來(lái)的，一個(gè)字，一個(gè)字。”

“歷史上，我們建筑系的大師都是文采飛揚(yáng)的。他們經(jīng)歷歐風(fēng)美雨的洗禮，卻不改對(duì)母國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，在專業(yè)領(lǐng)域精進(jìn)之余，還用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)家國(guó)命運(yùn)的真摯感受。‘沈腰馬齒驚花落，蝸角牛車羨鳥(niǎo)飛’，這是童寯先生的一句詩(shī)，向往與感嘆，參透時(shí)代風(fēng)云。”

《愚園集序》最后一段：在愚園的學(xué)科研討，無(wú)意中承接了先行者們開(kāi)創(chuàng)的方向。園外雖人聲鼎沸，園內(nèi)仍不減當(dāng)年之野趣與曠意。春日里愚園的綠已然湮沒(méi)了建筑，漫步園中，隨手偶得，雖片斷而有層次，雖尺幅而有況味。在這野與曠中，愚園自有因積淀而生的力量，因寂寞而就的品格。

愚園又名胡家花園，是晚清金陵名園，也是南京歷史上最大的私家花園，民初毀于戰(zhàn)火。今天，我們看到的愚園是以民國(guó)建筑四杰之一、東大建筑系先驅(qū)童寯先生手繪圖為藍(lán)本復(fù)建。

透過(guò)青山伴讀之樓、水石居和清遠(yuǎn)堂，仿佛可以觸摸到大師的血脈，“中大院的精神和氣息，在這里重光。”

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愚園集序

早些時(shí)候的南京，西南一片遠(yuǎn)非今日之稠密，亦非北區(qū)那么平坦，仍然不乏野趣。南京的園子，也多在此處。雖精致工巧不若蘇州，然古曠之風(fēng)，卻非那些典型的江南園林可比。

愚園便是其中一處。然久已荒廢，更經(jīng)數(shù)十年更迭，人流穿習(xí)，凋敝日甚，幸得童寯先生早年制圖攝影，留有“約略尺寸”，而終在陳薇先生的努力下，再獲生機(jī)。

乙未羊年4月11日，和煦春日，建筑學(xué)院新一屆學(xué)術(shù)委員會(huì)于此召開(kāi)第一次會(huì)議，回溯東南建筑之歷程，審視當(dāng)下之狀況，更為搫劃未來(lái)之發(fā)展。由學(xué)術(shù)委員會(huì)主任王建國(guó)教授主持，齊康先生致辭，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和發(fā)展東南特色，要在傳承過(guò)去的基礎(chǔ)上重點(diǎn)探討未來(lái)發(fā)展。韓冬青院長(zhǎng)就未來(lái)幾年學(xué)院的發(fā)展規(guī)劃作了報(bào)告，并簡(jiǎn)要介紹90周年院慶之預(yù)案。

諸位委員認(rèn)識(shí)到，東南建筑為求發(fā)展，不在天時(shí)和地利，唯有人和可據(jù)。人和，源于教育，此乃大學(xué)之本。守住這一根本，全賴于全體教師和學(xué)生，則教學(xué)與科研當(dāng)齊頭并進(jìn)，不可偏廢。宜當(dāng)利用此次研究生、本科培養(yǎng)計(jì)劃的修訂，整合各學(xué)科教學(xué)資源，共建專業(yè)教育基礎(chǔ)平臺(tái)，務(wù)必使得“人文”和“技術(shù)”兩翼真正貢獻(xiàn)于“設(shè)計(jì)”這“一核”；在研究生教育層面，則需大力完善課程體系建設(shè)，夯實(shí)研究生教育基礎(chǔ)，突出國(guó)際合作培養(yǎng)之特色。

2017年，東南建筑將迎來(lái)90周年院慶。本學(xué)因其中國(guó)建筑教育開(kāi)創(chuàng)者的身份，在學(xué)科發(fā)展的歷史上，尤在學(xué)科塑形的道路上，規(guī)定了中國(guó)建筑教育的起點(diǎn)，進(jìn)而通過(guò)教學(xué)和研究上的不斷精進(jìn)與探索，深刻影響了中國(guó)建筑教育自20世紀(jì)初以來(lái)的演化路徑。在早期，蓋因人員的培育與發(fā)散而實(shí)現(xiàn)；改革開(kāi)放以后，亦經(jīng)教學(xué)觀念和方法的傳播逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。值此時(shí)刻，更需梳理學(xué)科發(fā)展史，并在此基礎(chǔ)上，思考“東南建筑”的價(jià)值與貢獻(xiàn)。

位居南京這一地理區(qū)位，及由此帶來(lái)的特別的政治距離、經(jīng)濟(jì)熱度與文化傾向，共同成為這一系科誕生和發(fā)展的外部條件，潛移默化地塑造了東南建筑的性格：聚焦根本問(wèn)題，有定力，謂之求實(shí)；謀定而后動(dòng)，不跟風(fēng)，謂之嚴(yán)謹(jǐn)。這些特征固肇因于這座城市和早期的開(kāi)創(chuàng)者們，事實(shí)上亦與建筑學(xué)科的內(nèi)在要求相契合，并無(wú)背離建筑作為物質(zhì)性和社會(huì)性實(shí)踐的基本前提，并對(duì)政治和文化的潮流兼具敏銳性和批判性。

也是因了這一堅(jiān)守，東南建筑的教學(xué)、科研和實(shí)踐接地氣，關(guān)民生，更關(guān)注普通人的生活。在上世紀(jì)中葉首先開(kāi)展的民居（居住）、工業(yè)建筑、園林之研究，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)下，似乎居主流之外，游走邊緣；然今日回望，恰恰是這些研究，方才真正關(guān)乎建筑學(xué)的當(dāng)代問(wèn)題，觸及中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的根本生命。

在愚園的學(xué)科研討，無(wú)意中承接了先行者們開(kāi)創(chuàng)的方向。園外雖人聲鼎沸，園內(nèi)仍不減當(dāng)年之野趣與曠意。春日里愚園的綠已然湮沒(méi)了建筑，漫步園中，隨手偶得，雖片斷而有層次，雖尺幅而有況味。在這野與曠中，愚園自有因積淀而生的力量，因寂寞而就的品格。（原文刊于東南大學(xué)建筑學(xué)院官方微信“中大院”）

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