前一陣子我在偶然間看到了一部很有意思的詛咒紀(jì)錄片,名字叫《算命》。彼岸在看完之后,渴求我坐在沙發(fā)上久久不能暢懷,救贖那種感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容,魂地之后就突然明白了紅樓里賈寶玉筆下的獄少那句詩(shī)。
算不盡蕓蕓眾生微賤命,詛咒回頭看五味雜陳奈何天。彼岸須知人各有命,渴求非吾之所能也。救贖
看不透山川錦繡圖,魂地獨(dú)行間生老病死何人知。獄少難明眾生皆苦,詛咒唯天下不可渡矣。彼岸
而也正是渴求這次的經(jīng)歷讓我想起來(lái)許多年前,還是我很小的時(shí)候看到的一部在當(dāng)時(shí)算特立獨(dú)行的番——《地獄少女》。
《地獄少女》是一部將日本怪談、社會(huì)性議題和心理實(shí)驗(yàn)融為一體的動(dòng)畫(huà)。故事圍繞著“地獄通信”展開(kāi):午夜零點(diǎn),任何被逼至絕境的人,只需在神秘網(wǎng)站上輸入仇人的名字,便可召喚赤瞳少女閻魔愛(ài),她會(huì)遞上綁著紅線的稻草人,并給予“復(fù)仇”選擇。但任何發(fā)動(dòng)報(bào)復(fù)者,生前或許短暫解脫,死后卻必須與仇人同赴地獄——難以逆轉(zhuǎn)的連鎖代價(jià),成為全劇的情感底色。
我的第一觀感是:這部作品絕非恐怖單純的“爽番”,而是用怪談的包裝,剖開(kāi)復(fù)仇哲學(xué)的灰色地帶,叩問(wèn)每個(gè)觀眾“仇恨與救贖”是否終有出口。
其最大優(yōu)點(diǎn)在于:主題真誠(chéng)深刻,角色構(gòu)造有分層,后期美術(shù)與配樂(lè)風(fēng)格高度匹配劇情內(nèi)核。缺點(diǎn)則是部分觀眾或許會(huì)覺(jué)得情節(jié)重復(fù)、節(jié)奏較慢,或者結(jié)局太多灰色地帶不夠爽快。但正是這種不完美,成就了作品價(jià)值。
《地獄少女》真正講的不是單純的復(fù)仇,而是“在絕望世界里,人為什么還要善良、還要做抉擇”,是社會(huì)寓言式的“情感黑箱實(shí)驗(yàn)”。
《地獄少女》首部動(dòng)畫(huà)由Studio Deen負(fù)責(zé)制作,于2005年首播。動(dòng)畫(huà)劇本為原創(chuàng)設(shè)定,后來(lái)衍生出漫畫(huà)、小說(shuō)等多種版本。漫畫(huà)由原案統(tǒng)籌地獄少女Project,小畑雪繪(おばたゆきえ)擔(dān)任漫畫(huà)主筆。小畑雪繪以細(xì)膩的情感描摹與陰郁寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng),其筆下的人物具有典型的和風(fēng)神秘感、東方民俗氛圍,以及透過(guò)眼神傳遞壓抑情緒的能力。除《地獄少女》外,她還著有《地獄少女R》、《地獄少女 四》、《I`S》《神隱之夜》等,其作品大多在驚悚、社會(huì)性批判和心理描寫(xiě)間游走,令人觀感深刻。
制作公司Studio Deen自1975年成立,曾打造《浪客劍心》、《櫻蘭高校男公關(guān)部》、《彩云國(guó)物語(yǔ)》等口碑佳作。進(jìn)入21世紀(jì)后,公司轉(zhuǎn)型為“中堅(jiān)力量”,擅長(zhǎng)小成本高辨識(shí)度作品。聲優(yōu)團(tuán)隊(duì)中,能登麻美子以飄忽、低語(yǔ)、帶有凄美哀傷感的獨(dú)特聲線塑造了閻魔愛(ài)這一冰冷角色,實(shí)現(xiàn)角色情感層次的跨越式演繹。其他配音還包括杉田智和、小林沙苗、水樹(shù)奈奈、田中理惠等,均為業(yè)界實(shí)力派。人物性格豐富:閻魔愛(ài)外表冷漠實(shí)則情感封鎖,柴田鶇成長(zhǎng)于悲劇、內(nèi)心堅(jiān)韌而敏感,御景柚姬與南條小滿則代表“受難的善良”與“負(fù)罪的懺悔”。Studio Deen和配音團(tuán)隊(duì)在恐怖與抒情間往返,使角色性格層次極具感染力。
作為動(dòng)畫(huà)原作的補(bǔ)充,《地獄少女》漫畫(huà)與小說(shuō)均以動(dòng)畫(huà)劇本為母本進(jìn)行二次延展。漫畫(huà)的重要特征在于用分鏡和畫(huà)面強(qiáng)化“人性黑暗”與“無(wú)力吶喊”,擅長(zhǎng)用低飽和色與極端分鏡構(gòu)建壓抑、晦澀的氛圍。文本部分不單講單元式復(fù)仇故事,更借助角色內(nèi)心獨(dú)白,提示“受害與施害”之間的界限可能非常脆弱。每一回都像噩夢(mèng)化的心理剖面:“復(fù)仇的理由是否足夠正義?推下地獄的那一刻是否真的決定了一切?”
就原著的基本思想而言,無(wú)論動(dòng)畫(huà)還是漫畫(huà),都意在拆解“正義”與“報(bào)應(yīng)”二元對(duì)立的簡(jiǎn)化思維。創(chuàng)作者將背景設(shè)定在當(dāng)代法治與群體道德失靈的社會(huì),用“地獄通信”這樣的超自然機(jī)制審視現(xiàn)實(shí)世界里個(gè)人復(fù)仇的悖論與困境。它的主旨無(wú)疑是在叩問(wèn):當(dāng)制度無(wú)法保護(hù)弱者,受害者選擇越級(jí)復(fù)仇時(shí),我們是要同情、譴責(zé),還是保持旁觀者姿態(tài)?“復(fù)仇是否合理”、“社會(huì)是否合格”、“受害者本身是否真正無(wú)辜”——這三組命題橫貫全作,在主線與單元?jiǎng)」适轮袑訉舆f進(jìn)。
動(dòng)畫(huà)《地獄少女》全篇以單元?jiǎng)橹?,每集揭示一個(gè)社會(huì)邊緣人面臨極端境遇時(shí)如何在“復(fù)仇即連坐”的規(guī)則下做出人生決策。隨著時(shí)間線推進(jìn),故事逐漸脫離單純因果報(bào)應(yīng)的格局,引入多代地獄少女的更迭、旁觀者(如柴田父女、御景柚姬等)的追問(wèn)、社會(huì)性和體制性冷漠的省思。劇情從最初聚焦“校園霸凌”、“家暴”、“職場(chǎng)壓榨”等現(xiàn)實(shí)事件,逐步延展至“群體性暴力”、“身份替罪羊”、“無(wú)辜與責(zé)任界限混沌”等社會(huì)陰影。
主線貫穿著一個(gè)核心懸念:被選中的人究竟是單純惡人,還是制度性受害者?真正付出代價(jià)的是誰(shuí)?觀眾每一集都面對(duì)自己的道德立場(chǎng)拉扯。這種用怪談外殼包裝的人性實(shí)驗(yàn),是該作品一直不變的內(nèi)核,也是它區(qū)別于同類(lèi)作品之處。
《地獄少女》的真正內(nèi)核,是把“復(fù)仇”做為一則社會(huì)寓言加以剖析,展現(xiàn)人類(lèi)心理陰影、制度冷漠、以及個(gè)體對(duì)命運(yùn)的絕望抗?fàn)?。它拒絕簡(jiǎn)單二元對(duì)立敘事(善/惡、加害/受害),而用反復(fù)發(fā)生的契約儀式,讓觀眾透過(guò)每一位下單者的選擇與后果去反思“正義需不需要代價(jià)”“旁觀者是否無(wú)辜”“制度是否可以救贖一切”。
在《地獄少女》,幾乎所有案例都呈現(xiàn)為三幕:1. 被迫害者的掙扎與無(wú)能為力;2. 夜半登錄地獄通信、召喚閻魔愛(ài)獲得復(fù)仇選擇;3. 復(fù)仇實(shí)現(xiàn),仇人被流放地獄,同時(shí)下單者獲得手背印記,其靈魂死后也將受到相同懲罰。乍看這是“惡人惡報(bào)”的快感循環(huán),實(shí)則它真正強(qiáng)調(diào)的,是“受害者何以變成加害者”與“連坐制”的荒謬命運(yùn)。每一段短暫的舒適背后,都是持續(xù)的精神污染——愛(ài)始終無(wú)情地重復(fù)規(guī)則:“下地獄,不只是你的仇人,還有你自己。”
閻魔愛(ài)
這個(gè)被選中執(zhí)行地獄契約的少女,本身也是歷史受害者。數(shù)百年前她曾因村落獻(xiàn)祭遭背叛、全村滅亡,被閻王強(qiáng)制簽訂“復(fù)仇契約”,永世不得安息。她外表冷漠,內(nèi)心卻有復(fù)雜的自我懷疑、救贖渴望。尤其面對(duì)“無(wú)辜者遭犧牲”“濫用復(fù)仇權(quán)力”等案件時(shí),她偶爾違抗閻王旨意,顯示出自身情感的搖擺。
柴田鶇
作為觀眾的同情替身,鶇由目睹父親追查地獄少女、卷入復(fù)仇事件,到慢慢成熟為能夠面對(duì)人性灰暗面的女性。鶇經(jīng)歷過(guò)矛盾、恐懼到理解愛(ài)、同理受害者,其成長(zhǎng)是“見(jiàn)證即參與”的倫理沉淀:旁觀者最終都不得不作出立場(chǎng)選擇。
御景柚姬 & 南條小滿
柚姬是年幼無(wú)辜卻被命運(yùn)玩弄的對(duì)象,其父因公交事故被誣陷,母親亡故,自己最終活活餓死。她寄存著“世界之惡有時(shí)并不報(bào)應(yīng)于惡人”,是“制度破產(chǎn)與無(wú)解悲劇”的縮影。南條小滿則相反,她復(fù)仇屠村,為懺悔甘愿承接地獄少女職責(zé),兩人分別象征了“純善不得善終”與“負(fù)罪也能自選救贖”。
不少單元?jiǎng)∈芎φ弑旧硪灿绣e(cuò),有人因嫉妒、誤會(huì)、或被群體推搡而失控進(jìn)入復(fù)仇循環(huán)。作者反復(fù)追問(wèn):“誰(shuí)是真正的惡人?”答案始終在模糊地帶。
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