“東亞現(xiàn)代建筑的東亞可持續(xù)性發(fā)展設(shè)計(jì)論壇”開(kāi)幕

“東亞現(xiàn)代建筑的可持續(xù)性發(fā)展設(shè)計(jì)論壇” 于9月23日下午，在北京理工大學(xué)中心教學(xué)樓一層報(bào)告廳順利召開(kāi)。現(xiàn)代性論壇由中國(guó)人民大學(xué)任亞鵬博士（日本亞洲設(shè)計(jì)研究所外國(guó)人研究員）以及北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)助理程九軍先生進(jìn)行策劃。建筑計(jì)論參與“2014中日韓在華青年建筑師作品巡展”的持續(xù)前田聰志、勝田規(guī)央、展設(shè)房木生、壇開(kāi)何崴、東亞菅根史郎、現(xiàn)代性劉飛、建筑計(jì)論曹曉昕、持續(xù)柳承甫等建筑師蒞臨現(xiàn)場(chǎng)與大家分享案例，展設(shè)暢談東亞地區(qū)現(xiàn)代建筑可持續(xù)性發(fā)展的壇開(kāi)一系列熱門(mén)話題，為現(xiàn)場(chǎng)的東亞觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)精彩思想盛宴。

論壇中，現(xiàn)代性器空間建筑工作室（中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院第七建筑工作室）主任、建筑計(jì)論主持建筑師曹曉昕老師詳細(xì)分享了他的作品《內(nèi)蒙古巴彥淖爾市第一高級(jí)中學(xué)》 。同時(shí)曹曉昕老師說(shuō)道：“用什么樣的材料和技術(shù)去搭建去表達(dá)一個(gè)空間，以及空間建構(gòu)的邏輯，這是非常重要的。中國(guó)現(xiàn)在面臨的最大問(wèn)題是，數(shù)字時(shí)代的興起催生了圖像建筑學(xué)的泛濫，很多大量從事方案創(chuàng)作的設(shè)計(jì)師，會(huì)用電腦畫(huà)出很炫的圖像，但缺少建造概念，和社會(huì)的工藝水平脫節(jié)，這會(huì)讓大量的建筑成為垃圾、殘次品。如果建筑師的精神快感只是通過(guò)拿活兒和設(shè)計(jì)費(fèi)到賬來(lái)實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)世界里的信仰散失會(huì)比技術(shù)粗糙更可怕！”

“泛綠設(shè)計(jì)”理念是近年來(lái)北京博地瀾屋建筑設(shè)計(jì)咨詢有限公司副總經(jīng)理、設(shè)計(jì)總監(jiān)劉飛老師致力研究的理論方向，這一理念將科技與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合，大大減少建筑對(duì)能源的消耗，是綠色建筑設(shè)計(jì)的有效解決之道。劉飛老師說(shuō)，“綠色”應(yīng)該作為建筑本身與生俱來(lái)的固有特征出現(xiàn)，而非亮點(diǎn)或特色，所有建筑在滿足功能及美學(xué)要求的前提下都應(yīng)將綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)充分融入建筑設(shè)計(jì)中。

同時(shí)，中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師何崴老師帶來(lái)了項(xiàng)目《西河糧油博物館及村民活動(dòng)中心》的分享。據(jù)介紹，這是一個(gè)公益項(xiàng)目，在鄉(xiāng)村里，何老師與他的團(tuán)隊(duì)和鄉(xiāng)親們一起建筑。這個(gè)項(xiàng)目是對(duì)鄉(xiāng)村舊建筑改造的一次很好的嘗試，也是對(duì)建筑師本人的一次教育，何老師總結(jié)說(shuō)：“在鄉(xiāng)村建筑是一種教育和被教育，建筑師告訴村民什么是當(dāng)代的設(shè)計(jì)，村民告訴建筑師什么是民間的智慧。不同于在城市中，鄉(xiāng)村建筑包括三個(gè)部分：50%靠圖紙，30%靠現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整，20%靠匠人發(fā)揮，而其中最不確定，也最讓建筑師著迷的是那最后的20%。”

隨后，8位來(lái)自中、日、韓三國(guó)的建筑師同時(shí)上臺(tái)對(duì)關(guān)于東亞地區(qū)現(xiàn)代建筑的可持續(xù)性發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深入的討論。討論全程日、韓建筑師堅(jiān)持使用漢語(yǔ)參與，雖然偶爾會(huì)出現(xiàn)小插曲，卻給論壇增添了幾分活躍的氣氛。“這種平等、尊重、融合正是本次活動(dòng)所堅(jiān)持的理念，以后我們還會(huì)將這種形式堅(jiān)持下去！”策展人任亞鵬說(shuō)道。隨著討論熱情的升溫，各位建筑師還對(duì)中日韓三國(guó)設(shè)計(jì)教育的區(qū)別、世界文化中心由西方向東方轉(zhuǎn)變過(guò)程中東亞地區(qū)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，以及區(qū)域文化與管理文化的關(guān)系、自設(shè)計(jì)與當(dāng)下發(fā)展等進(jìn)行了激烈討論。

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